[철학/예술] 칸트미학
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작성일 23-01-23 03:18
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그 이유는 그가 만든 사상의 주된 이동은 인간의 경험의 유한성을 인정한다는 것이다.
□ 시대적배경
순서
박선목, 즐거운 생활로서의 미학, 형설출판사 2000
김광명, 칸트판단력비판 연구, 理論과 실천 1992
오병남, 서울대학교출판부 2003
[철학/예술] 칸트미학
칸트미학의 배경에서부터 그 현대적 의堅沮? 방대하고 복잡한 칸트미학의 정수를 명료하게 요약한 레포트 어렵고 복잡한 칸트미학을 쉽게 서술 - 참고자료 - 박선목, 즐거운 생활로서의 미학, 형설출판사 2000 김광명, 칸트판단력비판 연구, 이론과 실천 1992 조지딕키, 미학입문, 서광사 1980 오병남, 서울대학교출판부 2003
□ 판단력비판
<본문일부>
□ 합목적성
조지딕키, 미학입문, 서광사 1980
- 참고자료(data) -
미적인 경험은 서양철학의 역싸의 큰 부분으로서는 이성적 연구의 하위로서 간주되어 왔다. 전통적으로, 감각 또는 미적 경험은 불명확하여 槪念적 analysis(분석) 에 맞지 않기 때문에 진리라는 의미로부터 제외되었다.
방대하고 복잡한 칸트미학의 정수를 명료하게 요약한 report
□ Fine art
설명
□ 규정적판단력과 반성적 판단력
그러나, 칸트의 저술은 바움가르턴의 기여를 무색하게 했다.
칸트미학의 배경에서부터 그 현대적 의堅沮?
어렵고 복잡한 칸트미학을 쉽게 서술
다. 바움가르턴은 미적인 불명확한 것들을 종합적으로 그리고, 실증적인 인식론에 대한 槪念으로 바꾼다. □ 시대적배경





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<목차>
레포트 > 사회과학계열
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18세기에 두 명의 독일 사상가들이 미학을 철학의 중심으로 만든 이러한 change(변화)가 있었는데 그들은 알렉산드 바움가르턴(1714-62)과 임마누엘 칸트(1724-1804)이다. 이성적인 판단이 그러한 세계를 주어와 술어 그리고 미적 경험으로 나누는데 반해 바움가르턴은 우리에게 이러한 계기들을 전체 종합적인 것으로 이해할 것을 시인하도록 단언한다.