음양오행설에 대해서
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작성일 19-10-22 04:37
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이는 하나인 본질(本質)을 양면으로 observe하여 상대적인 특징을 지니고 있는 것을 표현하는 이원론적(二元論的) 기호라고도 할 수 있따 한편, 오행설은 고대인의 생활에 필요한 5가지 소재, 즉 민용오재(民用五材)의 사상에 기초한 설이다. ① 오행상생(五行相生): 오행의 운행에 따라 서로 다른 것을 낳는 관계이며, 곧 목생화(木生火)화생토(火生土)토생금(土生金)금생수(金生…(省略)
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음양오행설에 대해서
다. 음양설은 음양이기(陰陽二氣)의 소장(消長)에 의해 만물의 생성과 變化(변화)를 설명(explanation)하는 사상으로, 이것을 역학에서 받아들여 그 기본원리로 하였는데, 음양은 본래 산의 음지와 양지를 가리켰다. 생활에 직접적인 수화(水火)로 처음 하여 목금(木金)에 이르며, 그 기반이 되는 토(土)로 끝난다. 이것은 천체의 운행과 사계(四季)의 추이에서 고찰해낸 것으로 보인다. 즉, 음양이란 사물(事物)의 현상을 표현하는 하나의 기호(記號)라고 할 수 있따 음과 양이라는 두 개의 기호에다 모든 사물을 포괄귀속시키는 것이다. 이 수화목금토(水火木金土)의 순서는 《서경(書經)》 `홍범편(洪範篇)`에 있는데 생성오행(生成五行)이라 한다. 오행은 우주만물을 형성하는 원기(元氣), 곧 목화토금수를 이르는 말인데, 이는 오행의 상생(相生)상극(相剋)의 관계를 가지고 사물간의 상호관계 및 그 생성(生成)의 變化(변화)를 해석하기 위해 방법론적 수단으로 응용한 것이다. 역학은 본래 강(剛)과 유(柔)의 원리로 생성變化(변화)를 설명(explanation)했으나, 후에 강유(剛柔) 대신에 음양을 받아들였고 여기에 순환사상이 추가되었다.
음양오행설에 대해서
레포트/인문사회
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I. 음양오행론의 관념과 기원
1.관념
인간의 모든 현상을 음양 두 원리의 소장(消長)으로 설명(explanation)하는 음양설과, 이 effect(영향) 을 받아 만물의 생성소멸(生成消滅)을 목(木)화(火)토(土)금(金)수(水)의 변전(變轉)으로 설명(explanation)하는 오행설을 함께 묶어 이르는 말. 음양설(陰陽說)과 오행설(五行說)은 발생을 달리하는 다른 사상이었으나, 전국시대(戰國時代) 말기 이후 융합되어 음양오행설이 되었고, 특히 한(漢)나라 때 사상계에 큰 effect(영향) 을 끼쳤다.
